传统道家必学养生术

　　道家是我国古代古典哲学的一大体系，它最主要推崇的就是人只要活着那肯定就是一种幸福。经过多年以来的发展，道家为我们留下了很多的养生经验。今天大家一起来学习一下吧。

　　把握好人生是道家的宗旨，很多道家的人物都是以自己为“试验品”，去探索一些可以长寿的方法，这个方法可以称作是一个养生的好方式。在现代，道家的一些经验之谈也是很适用的。随着发展的潮流，现代人也开始学习古人养生了。道家的很多思想刚好符合现代人养生的需求。

　　道家的宗旨是把握人生，争取竞其天年，因而道家人物均以自身为试验，寻求、探索能够使人长寿的方法，这些方法就是养生之术。这个理念也是最适合现代的。道家养生中进行养气、修身的练习，恰好满足了现代人关注身体健康、祛病延寿的要求。本文就为您介绍几招简单易学的道家养生术。

　　练习方法

　　坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。

　　练习方法

　　大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法。

　　练习方法

　　舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。

　　功效：经常这样做，可以让皮肤变得光滑、滋润，对改善皮肤问题很有帮助。

　　三种道家太一导引术

　　功效：可以使百脉调和，改善头部末梢血液循环和大脑供血，活跃大脑生理功能，消除疲劳，提高大脑工作效率，增强记忆力，同时可以乌发、黑发，防止发根脱落。

　　练习方法：双手对搓，由慢到快，由轻到重，手搓热后捂在脸上，保持1 分钟，想象皮肤变得光滑了， 再自内而外划圆，感觉要好像抚摸在丝绸上一样。同时以意念配合。

　　道家养生术博大精深，是不能凭小编这短短的文字就能讲的完的，如果您也对道家养生有着浓厚的兴趣，不妨关注养生堂，将为您带来更多道家养生文化的介绍。

　　道家养生入门的悔过迁善之迁善

　　道家的养生方法还是有很多的，很多都是发自内心的绝学，所以大家有必要去学习一下古人留下来的好方法。古人很注重自己内心的调整，他们会经常性的自我忏悔，找出自己身上的不足之处，尽可能的缓解自己的心情，让自己的身心处于一个健康发展的环境中。

　　在道教养生修行看来，做好事善事可以使自身内心得到的快乐，对身心健康是十分有利的。下面，我们就一起来看有关道家养生入门的悔过迁善之迁善吧。

　　现代医学也证明，经常做好事，心情开朗的人大脑会分泌一种“β——内啡肽”的物质，这种物质对身体非常好，可以消除疲劳，清除“自由基”，延缓衰老，治愈疾病。

　　我们常说，“得道多助，失道寡助”，经常做好事的人，会得到很多人帮助，也会得到很多良性信息的反馈，有利于身心的健康。

　　所以，道教一直以来都认为经常行善积德的人不仅会身体健康，而且也会长寿快乐。

　　当人的内心清静，心胸开朗的时候，全身的气血真气也就会运行舒畅没有阻碍，正气自然旺盛，邪气不能干扰，全身的免疫系统的能力也得到很大的增强。

　　每个人心里都有善与恶，其实善与恶也只是人的一念之间做出来的反应。善恶是会影响一个人的寿命的。当一个人喜欢做善事的时候，他就会觉得自己很有善心，这样对于养生也是很有帮助的。如果一个人总是做一些恶事，那样他的心里就会受到伤害和折磨，对于寿命是有很大的负面影响的。

　　善恶影响一个人寿命的长短，这也是美国密西根大学调查研究中心对2700多人进行了14年跟踪调查后，得出的结论。耶鲁大学和加州大学也共同对此问题跟踪调查了加州阿米达县7000位居民，得出的结论与上述不约而同。

　　他们惊讶地发现，一个乐于助人，和他人相处融洽的人预期寿命显著延长，在男性中尤其如此。相反，心怀恶意，损人利己和与他人相处不融洽的人，死亡率比正常人高出1.5倍。

　　他们还发现，乐于助人的人可以激发人们对他的友爱和感激之情，其从中获得的内心温暖缓解了他在日常生活中的焦虑，有助于增强人体免疫系统。在哈佛大学一次实验中，学生们被要求看一部记录一位美国妇女终生在加尔各达救助穷人和残疾者的影片，观众被主人公的生动事迹感动了。随后对这些学生的唾液进行了分析，发现他们免疫球蛋白A的数量比看记录片前均有不同程度的增加，而这种抗体功能能防止呼吸道感染，增强自身免疫系统。

　　所以说，道家养生是一个很好的方法，养心对大家很重要，如果心养好了，全身都会很舒服，可以祛除很多种不健康的病，还可以根治，如果想要学习道家养生的方法就要学好道家养生的基础知识。以便可以发挥更好的作用。

　　道家气功的养生方法

　　大家可能对道家养生来说不了解，其实道家养生的方法有很多，气功就是其中的一种，气功分为两大类，一类是动功，另一类就是静功，两者有很大的区别，也就是人们常说的外功和内功了，两者是分不开的，所以说，不管是哪一种，如果想要练习好就要好好的学习，正所谓道教常说的内练精气神，外练筋骨皮。

　　“气”不是我们所说的空气，它可以指是一种精神的力量，所以天地有正气，所指的是一种正义的精神。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也;邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。然而道家的养气跟这是不同的。

　　道教的养气之道，即所谓气的修炼。道教素重炼气之法，认为元气为生气之源，气在则神随生，得元气则生，失元气则死。《云笈七签》卷五十六《元气论》中说：“人所以得全生命者，以元气属阳，阳为荣;血脉属阴，阴为卫。荣卫常流，所以常生也。”

　　道教的气，有三种不同的含义，均来自祖国医学中的精气学说。一指呼吸自然界的空气，称为“清气”。二指先天父母媾精时的元气，称为“先天之精气”。三指通过饮食物质所生的能维持人体生命活动的“水谷之精气”，或称“后天之精气”。道教认为人的活力之源在于体内之气，故强调保持和充实体内元气，希图通过养气之道而达到祛病延年长生久视的目的。

　　道家气功在养生方面有很独特的特点，在最近几年，越来越人们的关注。不同的学派，其气功的练习方法都是不同的。下面，我们就详细的来了解下道家气功的养生方法吧。

　　现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。

　　气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”

　　心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之;肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之;脾脏病者，体上游风习习，身痒胸闷，唏气出之;肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。

　　服气之道，要求气息均匀，轻缓而深长，服气之始，先行导引、按摩、叩齿、咽津;服气过程分为调气、淘气、咽气、散气、委气、闭气等诸节。有关食气方法和功效，《云笈七签》卷三六《食气法》说：

　　“养气”之“气”，是一种精神状态，一种作风习气。养气的过程，实际上是一种立德修身的过程。“养气”贵在要“养”，即要加强思想修养，通过学习和实践，努力改造自己的主观世界，树立正确的世界观、人生观和价值观。但愿天下所有的为官者都来“养气”，“养”出志气，“养”出正气。

　　静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。

　　综上所述，气功是道家养生的一种祛除身体疾病的一种锻炼方法，它和现代医学中的一些预防方法是分不开的，说以说，气功是一种能够强身健体的保健方法，也是道家养生的一种常用方法，它可以由外力引产身体的一些毒素。

　　结语：我们很多人只关注养生的方法，但是很少有人知道其实道家的养生方式是非常有利于我们养生的。上文是小编为大家讲解的道家养生的方法，大家不妨学习一下，对于我们修身养性是很有帮助的!